A partir de la entrada acerca del film “Cosecha amarga” que publicamos en esta bitácora hace unos días sobre el exterminio ucraniano por manos de los comunistas soviéticos, reproducimos ahora aquí, en tres entradas, el texto de una de nuestras lectoras que tuvo la deferencia de enviárnoslo para, Que no te la cuenten…P. Javier Olivera Ravasi
El Holodomor de los ucranianos
por María Jesús Echevarría
Nunca sabremos cuántos campesinos ucranianos murieron en las hambrunas de Stalin de principios del decenio de 1930. Como recordó Nikita Khrushchev más tarde “nadie llevó la cuenta”. En un escrito de mediados de los años 80, el historiador Robert Conquest nos da una tasa de mortalidad de alrededor de seis millones, un cálculo no tan incompatible con una investigación posterior (los escritores del Libro Negro del Comunismo (1999) estiman un total de cuatro millones solo en 1933).
El nombre genérico que se dio a esa clase social fue el de kulak (terrateniente) pero, en la época zarista, los kulaks debían poseer una cantidad estipulada de tierra, aparceros y máquinas (molinos, tractores, etc…) y la mayor parte de los terratenientes ya habían sido borrados de la faz de la tierra por Lenin en su lucha contra la burguesía. Algunos terratenientes, como el padre del Premio Nobel de Literatura Ivan Bunin o como el mismo Tolstoi, eran aristócratas.
Cuando Stalin tomó el poder después de la muerte de Lenin (1924) los kulaks ya no existían como clase, pero quedaban en ciertas partes de Rusia, y sobre todo en Ucrania, muchísimos minifundios. Aquellos campesinos propietarios de su tierra no eran los antiguos kulaks sino campesinos libres, pero la propaganda soviética comenzó a llamarlos así por las connotaciones negativas que el término tenía para el resto de los campesinos-mujiks-que eran contratados y habían sido antiguos siervos. De manera que Stalin azuzó a los antiguos siervos contra los campesinos autónomos, muchos de ellos con explotaciones familiares y que nunca habían tenido trabajadores contratados.
Lo que Stalin se proponía hacer (colectivización) iba a producir millones de muertos por lo cual tuvo que deshacerse de las autoridades ucranianas que, con toda seguridad se hubieran opuesto al genocidio, y mandó a un triunvirato desde Moscú, a la vez que desencadenaba una propaganda implacable deshumanizando a los kulaks y presentándolos como los causantes de todos los males que asolaban la URSS, ya que el racionamiento era muy escaso y había que complementarlo comprando en la NEP (Mercado libre) que aún quedaba en la Unión Soviética en tiempos de Lenin y que Stalin abolió.
por María Jesús Echevarría
Nunca sabremos cuántos campesinos ucranianos murieron en las hambrunas de Stalin de principios del decenio de 1930. Como recordó Nikita Khrushchev más tarde “nadie llevó la cuenta”. En un escrito de mediados de los años 80, el historiador Robert Conquest nos da una tasa de mortalidad de alrededor de seis millones, un cálculo no tan incompatible con una investigación posterior (los escritores del Libro Negro del Comunismo (1999) estiman un total de cuatro millones solo en 1933).
El nombre genérico que se dio a esa clase social fue el de kulak (terrateniente) pero, en la época zarista, los kulaks debían poseer una cantidad estipulada de tierra, aparceros y máquinas (molinos, tractores, etc…) y la mayor parte de los terratenientes ya habían sido borrados de la faz de la tierra por Lenin en su lucha contra la burguesía. Algunos terratenientes, como el padre del Premio Nobel de Literatura Ivan Bunin o como el mismo Tolstoi, eran aristócratas.
Cuando Stalin tomó el poder después de la muerte de Lenin (1924) los kulaks ya no existían como clase, pero quedaban en ciertas partes de Rusia, y sobre todo en Ucrania, muchísimos minifundios. Aquellos campesinos propietarios de su tierra no eran los antiguos kulaks sino campesinos libres, pero la propaganda soviética comenzó a llamarlos así por las connotaciones negativas que el término tenía para el resto de los campesinos-mujiks-que eran contratados y habían sido antiguos siervos. De manera que Stalin azuzó a los antiguos siervos contra los campesinos autónomos, muchos de ellos con explotaciones familiares y que nunca habían tenido trabajadores contratados.
Lo que Stalin se proponía hacer (colectivización) iba a producir millones de muertos por lo cual tuvo que deshacerse de las autoridades ucranianas que, con toda seguridad se hubieran opuesto al genocidio, y mandó a un triunvirato desde Moscú, a la vez que desencadenaba una propaganda implacable deshumanizando a los kulaks y presentándolos como los causantes de todos los males que asolaban la URSS, ya que el racionamiento era muy escaso y había que complementarlo comprando en la NEP (Mercado libre) que aún quedaba en la Unión Soviética en tiempos de Lenin y que Stalin abolió.
(En la imagen se reproduce el estereotipo del Kulak maltratador oprimiendo a un mujik cuando este tipo de terrateniente había desaparecido y los campesinos ni vestían así, ni usaban látigos)
Es decir, antes de poner en marcha la colectivización tuvieron que hacer un trabajo de propaganda, parecido al que los nazis hicieron con los judíos, para preparar al resto de los ucranianos a verlos morir como si no fueran seres humanos sino parásitos. Si no se hubiera hecho esto, y el resto de población ve a los kulaks como personas, la resistencia a la hambruna y la ayuda humanitaria se habría desencadenado y había que “narcotizar” a la gente para que cambiaran su percepción de ser humano a cosa (Deskulaquización o cosificación del kulak)[1].
(continuará)
[1] Ahora, cuando recuerdo la Deskulaquización, lo veo todo de otra manera; el hechizo pasó y veo a los seres humanos. ¿Por qué me endurecí tanto? ¡Cuánto sufrió esa gente, cómo los trataron! Pero yo decía: no son seres humanos, son kulaks. Y recuerdo, recuerdo y pienso: ¿Quién inventó esa palabra, kulaks? ¿Fue Lenin? Cuántos tormentos padecieron. Para matarlos era preciso declarar: Los kulaks no son seres humanos. Sí, igual que cuando los alemanes decían que los judíos no eran seres humanos. Lo mismo dijeron Lenin y Stalin: Los kulaks no son seres humanos. Pero ¡es una mentira! ¡Hombres! ¡Eran hombres! Eso es lo que empecé a entender:¡ Todos eran hombres!”. Vasili Grossman: “Todo fluye”. Pág. 169 Galaxia Gutenberg. Original escrito en 1954 y última novela de Grossman, que había sido comunista soviético, y hace decir esto a uno de sus protagonistas 21 años después de los sucesos y a raíz de la muerte de Stalin.
Es decir, antes de poner en marcha la colectivización tuvieron que hacer un trabajo de propaganda, parecido al que los nazis hicieron con los judíos, para preparar al resto de los ucranianos a verlos morir como si no fueran seres humanos sino parásitos. Si no se hubiera hecho esto, y el resto de población ve a los kulaks como personas, la resistencia a la hambruna y la ayuda humanitaria se habría desencadenado y había que “narcotizar” a la gente para que cambiaran su percepción de ser humano a cosa (Deskulaquización o cosificación del kulak)[1].
(continuará)
[1] Ahora, cuando recuerdo la Deskulaquización, lo veo todo de otra manera; el hechizo pasó y veo a los seres humanos. ¿Por qué me endurecí tanto? ¡Cuánto sufrió esa gente, cómo los trataron! Pero yo decía: no son seres humanos, son kulaks. Y recuerdo, recuerdo y pienso: ¿Quién inventó esa palabra, kulaks? ¿Fue Lenin? Cuántos tormentos padecieron. Para matarlos era preciso declarar: Los kulaks no son seres humanos. Sí, igual que cuando los alemanes decían que los judíos no eran seres humanos. Lo mismo dijeron Lenin y Stalin: Los kulaks no son seres humanos. Pero ¡es una mentira! ¡Hombres! ¡Eran hombres! Eso es lo que empecé a entender:¡ Todos eran hombres!”. Vasili Grossman: “Todo fluye”. Pág. 169 Galaxia Gutenberg. Original escrito en 1954 y última novela de Grossman, que había sido comunista soviético, y hace decir esto a uno de sus protagonistas 21 años después de los sucesos y a raíz de la muerte de Stalin.
Que No Te La Cuenten noviembre 13, 2017
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