“Paraíso pre-hispánico” hallado en Perú. Sacrificios humanos de niños.

 La semana pasada hablábamos en Cochabamba, Bolivia acerca del “paraíso terrenal” de los pueblos prehispánicos. Al finalizar, nos objetaron que nuestro discurso era “reaccionario”, “provocador”, etc. Y nos alegramos.

España al confesionario: la Controversia de Valladolid. Conclusión (6-6)

P. Dr. Javier Olivera Ravasi 

Balance de la Controversia 

El balance de este tipo de disputas públicas no suele ser fácil; especialmente porque, cuando el espíritu es el que litiga, la victoria o la derrota se miden por aproximación.

España al confesionario: la Controversia de Valladolid (5-6)

                           
                                                 
d ¿Se justifica el sometimiento de los indios para “salvar a los numerosos inocentes que esos bárbaros inmolan”?

España al confesionario: la Controversia de Valladolid (4-6)

 6. El desarrollo de la Controversia y sus planteosApenas comenzada la disputa, las rispideces no dejaron de evidenciarse; y no podía ser de otra manera: Las Casas y Sepúlveda eran dos personalidades muy dispares; polemista acalorado el uno y humanista sereno el otro. Todo indicaba que la controversia sería interesante.

España al confesionario: la Controversia de Valladolid (3-6)

4. La rectificación de Carlos V y las Leyes Nuevas

  

Justos e injustos títulos, denuncias e intrigas, exageraciones y realidades. Tal era el ambiente que se vivía por entonces y tal era el planteo que Carlos V debía soportar.

España al confesionario: la Controversia de Valladolid (2-6)

 2. Un Papa equivocado
 

 El padre Bernardino de Minaya, sacerdote dominico, al llegar a México alrededor de 1530 se encontró  que, a pesar de su prohibición, la esclavitud de los indios subsistía para los prisioneros de guerra y los condenados a muerte cuya pena se había conmutado por la de esclavitud. 

España al confesionario: la Controversia de Valladolid (1-6)

«Fue en 1550, el mismo año en que el español había alcanzado el cénit de su gloria. Probablemente nunca, ni antes ni después, ordenó como entonces un poderoso emperador la suspensión de sus conquistas para que se decidiera si eran justas» (Lewis Hanke).

"Nosotros los indios". Prólogo para librarnos de España el 12 de Octubre.

Comparto aquí el prólogo que el Prof. Cristián Rodrigo Iturralde me pidió redactar a su segundo volumen del “1492: fin de la barbarie, comienzo de la civilización en América. Tomo 2, Unión Editorial, Buenos Aires, 2016″.

Pedir perdón.

Pedir perdón por acciones particulares realizadas en infracción de las leyes emanadas de la instancia suprema es un cuento de nunca acabar que no sirve para sanar heridas, sino tan sólo para excitar el victimismo de los bellacos.

por Juan Manuel de Prada